目錄:
一、前言
人類的墮落帶來了許多後果，其中包括失去與神親近的純真和進入罪惡的世界。而在這個墮落的環境中，世界提供了許多錯誤的公式，試圖給我們帶來與神原始給我們的意義、被保障和被接納不同。換言之，這些公式背離了神的設計和真理。
在本篇文章中，我們將探索人類墮落的背景和後果，深入了解我們如何走遠了與神的關係。接著，我們將研究世界所提供的三個錯誤公式，分別是表現+成就=意義、地位+認同=保障，以及外表+讚美=接納。我們將探討這些公式的虛假性質和對我們的生活所帶來的負面影響。
此外，我們也將討論遵守律法無法成為我們與神和好的依據。我們將引用聖經經文弗1:4、約1:29和林後5:17，以彰顯神的救恩是超越律法的，唯有藉著信靠耶穌基督，我們才能找到真正的意義、保障和接納。
在這個旅程中，讓我們超越世界的錯誤觀念，重新尋求神所賜予的真理和愛。願我們能放下追求外在的成就和地位，以及被外表和讚美所束縛的虛假觀念。唯有信靠神的救恩，我們才能找到真正的意義、保障和接納。願這篇文章成為你重新思考的起點，帶領你走向神的救恩和真實的生命。
二、墮落的背景與後果
人類祖先的墮落是人類歷史中一個關鍵的事件，它帶來了深遠的後果和困境。人類的墮落根源於創世紀中的亞當和夏娃，他們在伊甸園中享受著神所賜予的完美和純潔。然而，他們違背了神的命令，吃了禁果，這個違抗行為引起了人類墮落的序幕。
首先，人類祖先的墮落導致失去純真與神的親近。初時，亞當和夏娃在伊甸園中擁有純真和完全與神的親近。然而，他們違背了神的禁令，吃下了善惡樹的果子，導致他們失去了原本的純真狀態。這個墮落的行為破壞了他們與神的親近關係，使他們疏遠了神的同在。
其次，從純真到罪惡的轉變，帶來的後果與困境。亞當和夏娃的墮落引發了人類從純真到罪惡的轉變。他們意識到自己的裸體，感到羞愧和脆弱，並試圖用無用的葉子遮蓋自己。罪惡進入了人類的心靈，帶來了分裂、內心掙扎和道德困境。
接著，探索墮落所帶來的失去、疏離與死亡的結局。亞當和夏娃的墮落帶來了失去和疏離的後果。他們被驅逐出伊甸園，失去了與神的親密關係和神所賜予的福氣。此外，墮落還帶來了死亡的結局，使人類面臨有限的生命和不可避免的死亡。
因此，世界所提供的錯誤公式:表現+成就=意義、地位+認同=保障，以及外表+讚美=接納，試圖填補我們心中因失去純真而產生的空虛感、心靈的困惑和進入死亡的結局。通過人類對意義、保障和接納的追求的探索，我們希望能夠更深入地理解我們自己和所處的這個世界。我們將反思我們所追求的價值觀和目標，並尋找真正的意義和目的，而不是被世界所定義的錯誤公式所束縛。我們將尋求重新與神建立連結，並找到真正的接納、保障和生命的豐盛。
三、世界錯誤公式一:表現+成就=意義
在這個現代社會中，我們經常被灌輸追求外在表現和成就作為達到真正意義和目的的關鍵。我們被告訴，只有通過在學業、事業或社交方面的成功，我們才能找到真正的意義和價值。然而，這個觀點背離了創世紀中關於人類的本質和目的的教導。
在創世紀1:28「神賜福給他們，又對他們說：『要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。』」中，我們看到神創造了亞當和夏娃，並賜予他們生命的使命。神告訴他們要生養眾多，遍滿地面，治理這地，並管理其中的生物。這意味著他們的存在和責任不僅僅是為了自己的外在表現和成就，而是為了照顧和管理神所賜予的創造。
同樣地，在創世紀2:15「耶和華神將人安置在伊甸園，使他修理看守。」中，我們看到神將亞當安置在伊甸園，讓他修理並看守。這裡的修理和看守不僅僅是指外在的工作和責任，更是指亞當與神建立的關係和對神所創造的世界的責任。他的使命是在與神的連結中照顧和保護神所賜予的一切。
因此，這個世界所提供的錯誤公式「表現+成就=意義」背離了創世紀中對我們生命意義的真正教導。透過與創造者的連結，我們可以發現真正的意義和目的。我們的生命不僅僅是為了自己，而是為了彰顯神的榮耀和照顧祂所賜予的創造。當我們專注於與神的連結，並以愛和奉獻來照顧他人和世界時，我們才能找到真正的意義和豐盛的生命。
讓我們重新檢視世界所提供的錯誤公式，並尋找創世紀中的真正意義和目的。我們不再將意義建立在短暫的外在成就上，而是在與神的連結中尋求生命的真正目的。讓我們以修理和看守的態度面對這個世界，照顧神所創造的一切，並以愛和奉獻來彰顯神的榮耀。
追求外在表現和成就的虛假意義只會讓我們陷入空虛和迷失。讓我們回到創世紀中的真正教導，尋找與神的連結和負起我們在這個世界中的使命。在這個過程中，我們將發現真正的意義和目的，並在神的愛和引導下找到生命的豐盛。
四、世界錯誤公式二:地位+認同=保障
在現代社會中，我們常常陷入一個錯誤的信念：地位+認同=保障。這種觀念讓我們相信，只有透過取得社會地位和獲得他人的認同，我們才能獲得真正的保障和安全感。然而，這個公式背離了創世紀中對我們真正的保障和依靠的教導。
這個錯誤的公式讓我們將我們的安全感建立在外在的地位和他人的認同上。我們追求高職位、社會地位和財富，以期獲得真正的保障。然而，這種保障是脆弱的，因為它依賴於外界的變化和他人的評價。一旦我們失去地位或失去他人的認同，我們的保障感就會動搖。
另外，這個世界錯誤公式還讓我們忽視了內在價值的重要性。我們追求地位和認同，往往是為了獲得他人的肯定和尊重。然而，這種追求往往使我們忽視了內在的價值和品格。我們把重點放在外在的成就和地位上，而忽略了我們的內在潛力和獨特性。這種觀念讓我們對自己的內在價值缺乏自信，並容易受到外界評價的影響。
地位+認同=保障世界錯誤公式試圖告訴我們，只有通過在社會中獲得高地位和得到他人的認同，我們才能獲得真正的保障和安全感。然而，當我們深入探究創世紀中的聖經經文時，我們將看到這個公式與神的設計和旨意背離。
創世紀1:29中提到，神賜予亞當和夏娃各種植物作為食物，這顯示了神的供應和保護。而創世紀2:10則描述了伊甸園中的一條河流，供應著園中的一切需求，這同樣體現了神的供應和保護。
然而，世界所提供的錯誤公式卻告訴我們，只有通過在社會中獲得高地位和得到他人的認同，我們才能獲得真正的保障和安全感。這種觀念讓人們對於地位的追求和外界的認同成為他們價值和自我價值的依據，而非仰望神的供應和保護。
顯然這個錯誤的公式背離了神的設計和旨意。神給予我們的保障不是建立在社會地位或他人的認同上，而是建立在神自己的恩典和供應之上。神是我們真正的保障，祂知道我們的需要，並以祂的信實和愛心來供應我們。
五、世界錯誤公式三:外表+讚美=接納
我們常常陷入這個現代社會中的一個錯誤的信念：外表+讚美=接納。這種信念讓我們相信，只有透過外在的外貌和獲得他人的讚美，我們才能感到被接納和認同。然而，這個公式背離了創世紀中對我們被接納的真正教導。
在創世紀2:18中，神創造了夏娃作為亞當的幫助者，這展示了神給予我們的彼此互相配搭的關係。在22-24節中，我們看到亞當稱夏娃為「我的骨頭，我的肉體」，這彰顯了彼此的緊密聯繫和被接納的意義。真正的被接納是建立在相互尊重和關懷的基礎上，而不是僅僅基於外在的表面。
外表+讚美=接納這個錯誤公式讓我們相信，只有擁有吸引人的外貌和獲得他人的讚美，我們才能被接納和認同。然而，這種接納是虛假的，因為它只基於外在的表面，而忽略了我們內在的價值和獨特性。當我們追求外在的完美和他人的讚美時，我們可能會陷入不斷追求改變和比較的循環，而忽略了真正的自我和內在的價值。
六、遵守律法也無效
律法的遵守一直是人們尋求意義、保障和接納的一種方式。然而，我們將看到根據聖經的教導，單單遵守律法並不足以帶來真正的解決和內心的平安。
在羅馬書7章23節中，使徒保羅寫道：“但我們心中另有一個律法攻擊我們體內的律法，把我們擄去，叫我們附從那出賣我們的罪作奴僕。”這段經文提醒我們，即使我們努力遵守律法，我們的內心仍然存在著罪的力量，使我們屈服於罪的奴役。
律法的目的是讓我們認識罪，而不是為了成為我們救恩的依據。律法顯示了我們的破碎和罪的現實，使我們意識到自己需要救贖。然而，僅僅遵守律法無法使我們與神建立和好的關係，因為我們無法完全遵守律法，並且在罪中不斷犯錯。
因此，我們需要超越律法來尋求真正的解決。羅馬書繼續告訴我們，唯有耶穌基督的救恩才能使我們從罪的奴役中得以釋放，並與神建立親近的關係。透過信靠耶穌基督，我們可以蒙神的恩典，得到真正的意義、保障和接納。
因此，遵守律法並不能成為我們尋求意義和接納的終極依據。唯有藉著耶穌基督的救贖，我們才能得到內心的平安和與神的和好。讓我們將焦點放在基督的救恩上，並在祂的愛中找到真正的意義、保障和接納。
七、神如何挽回和救恩
遵守律法無法成為我們與神建立和好關係的依據。然而，神用了祂非常不同的方式，預備了完美的祭物，讓我們的罪得赦，找到真正的意義、保障和接納。
在弗1:4中，使徒保羅寫道：“神在創立世界以前，就按著祂的旨意，揀選了我們，在基督裡成為聖潔無瑕疵。”這段經文告訴我們，在創世之前，神已經按著祂的旨意揀選了我們，並在基督裡使我們成為聖潔無瑕疵的人。這顯示了神的恩典和愛，不是基於我們遵守律法的表現，而是基於神自己的選擇和恩待。
在約1:29中，約翰洗者見到耶穌時說：“看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。”耶穌基督是神所差來的羔羊，祂的死和復活為我們的罪提供了完全的贖罪。這表明我們無法通過遵守律法來獲得救恩和被神接納，唯有藉著耶穌基督的寶血，我們才能得到罪的赦免和與神和好的關係。
林後5:17告訴我們：“若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”這意味著通過與耶穌基督的信靠，我們可以成為新造的人，舊的罪惡和錯誤觀念已經過去，我們成為新的人生活在神的恩典和真理中。這提醒我們，唯有透過與基督的連結，我們才能經歷真正的轉變和屬靈的更新。
因此，律法的遵守雖然重要，但不能成為我們與神建立和好關係的根基。唯有藉著神的恩典和耶穌基督的救贖，我們才能找到真正的意義、保障和接納。這是神的解決之道，超越了遵守律法的限制。
我們應該將焦點放在神的恩典和耶穌基督的救贖上。通過信靠耶穌基督，我們可以得到罪的赦免，與神建立和好的關係，並經歷真正的意義、保障和接納。這是基於神的選擇和祂無限的愛，而不是我們的表現或遵守律法所帶來的。
因此，讓我們放下對於遵守律法的依賴，而是尋求神的恩典和救贖。讓我們活出在基督裡的新生命，並以神的愛和恩典為依歸。唯有如此，我們才能真正找到真正的意義、保障和接納，並在神的恩典中經歷豐盛的生命。
八、結語：
在這篇文章中，我們深入探討了人類墮落的背景和後果，以及世界提供的錯誤公式。我們發現這些公式，如表現+成就=意義、地位+認同=保障，以及外表+讚美=接納，只能帶來短暫的滿足和虛假的意義。弗1:4、約1:29和林後5:17提醒我們唯有藉著神的救恩，我們才能找到真正的意義、保障和接納。
因此，律法的遵守雖然重要，但不能成為我們與神建立和好關係的根基。唯有藉著神的恩典和耶穌基督的救贖，我們才能找到真正的意義、保障和接納。這是神的解決之道，超越了遵守律法的限制。
我們應該將焦點放在神的恩典和耶穌基督的救贖上。通過信靠耶穌基督，我們可以得到罪的赦免，與神建立和好的關係，並經歷真正的意義、保障和接納。這是基於神的選擇和祂無限的愛，而不是我們的表現或遵守律法所帶來的。
因此，讓我們放下對於遵守律法的依賴，尋求神的恩典和救贖。讓我們活出在基督裡的新生命，並以神的愛和恩典為依歸。唯有如此，我們才能真正找到真正的意義、保障和接納，並在神的恩典中經歷豐盛的生命。
尤其是在這個充滿迷失和錯誤觀念的世界中，我們需要重新尋求真正的意義、保障和接納。使我們可以從墮落中找回失去的純真與神的關係，透過與神的和好和恢復，重新建立親近的聯繫。同時，我們也需要尋求內在的平安、價值和目的的發現，明白真正的價值來自於神的愛和我們與祂的關係。最重要的是，我們要探索神的愛和救贖的解決之道，信靠耶穌基督，經歷神無限的恩典和永恆的救贖。
讓我們不再受世界錯誤公式的束縛，而是轉向神的真理和愛。透過與神的連結，我們可以找到真正的意義、保障和接納。讓我們放下追求外在表現和成就、地位和認同、外表和讚美的虛假觀念，而是尋求神所賜予的真實價值和目的。在神的愛和救贖中，我們將發現生命的真正意義和滿足。
記住:神的愛和救贖是超越律法的，這是我們真正的盼望和安全所在。願這個觀念引導我們追求與神的親近，並在祂的愛中找到真正的意義、保障和接納。
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